دعوا سر چیه ؟

نام كل مجموعة اين قانون، قانون برابري فرصت ها است. بخشي از اين قانون تحت عنوان اولين قرارداد شغلي يا Contract Premiere Embauche) CPE) مربوط به افراد زير 26 سال است كه صاحب هر حرفة تخصصي، علمي و دانشگاهي باشند. هنگام گذراندن دورة 2 سالة آزمايشي كار، معروف به دورة تكوين و تحكم ، كارفرما حق دارد بدون دادن مهلت يا توضيح، قرارداد را فسخ و كاركن را اخراج كند.اين دورة آزمايشي براي افراد بالاي 26 سال، 1 تا 3 ماه است. بعد از اين دورة آزمايشي، قرارداد حالت دائمي پيدا مي كند و كارگر مشمول تمامي مزاياي كارگري مي شود.در قانون جديد كه تصويب شده است، اين دورة آزمايشي براي افراد زير 26 سال، از 6 ماه به 2 سال افزايش يافته است و كارفرمايان مي توانند بدون توضيح و ارائة مدرك اخراج كنند.در نسخة اصلاح شده كه از اول آوريل (12 فروردين 85) با امضاي رئيس جمهور، اجرايي شده، دورة آزمايشي از 2 سال به يك سال كاهش يافته و كارفرمايان نبايد كاركنان را بدون مدرك اخراج كنند.

بعد از تصويب مجلسين فرانسه و امضاي رئيس جمهور و اجرايي شدن قانون، دولت موظف است هر 6 ماه يك بار، ارزيابي عملي قانون برابري فرصت ها را انجام داده و به مراجع ذي صلاح گزارش دهد.

تفريح رفقاي سوربن

اوضاع فرانسه دوباره به هم ريخته بودو انگار قرار نبود غائله به اين زودي ها ختم شود اما شيراك آب سردي روي آتش اين شلوغ كاري ها ريخت! و آنان پيروز شدند ...

روزشمار شلوغي ها

۱۶ ژانويه(26 دي): ويلپن قانون جديد كار را ابلاغ كرد.

۱۹ ژانويه: چند گروه كوچك سياسي از جوانان براي شلوغ كاري دعوت كردند.

۷ فوريه: بين 200 هزار تا 400 هزار نفر كه اكثرا كارگران و بيكاران بودند در سرتاسر فرانسه شلوغ كاري كردند.

۱ مارس (10 اسفند): سيزده دانشگاه اعتصاب راه انداختند.

۷ مارس: بين 400 هزار و يك ميليون نفر در سرتاسر فرانسه به دعوت دانشجويان شلوغ كاري كردند.

۹ مارس: مجلس نمايندگان، قانون را تصويب كرد.

۱۰ مارس: دانشگاه سوربن به تصرف دانشجويان خشمگين درآمد. پليس هاي ضد شورش ريختند همان حوالي.

۱۲ مارس: نخست وزير اعلام كرد كه از خر شيطان پايين نخواهد آمد، ولي شايد يك كم شل بگيرد.

۱۴ مارس: حزب سوسياليست گفت قانون جديد كار را دوست ندارد.

۱۶ مارس: 250 تا پانصد هزار دانشجو دانشگاه ها را شلوغ كردند، بزن بزن هم شد.

۱۸ مارس: بين 530 هزار تا 5/1 ميليون نفر ريختند توي خيابان ها. 52 نفر زخمي شدند كه متأسفانه 34 نفرشان پليس بودند.

۲۱ مارس: چهل هزار نفر شلوغ كردند. خب بالاخره بايد استراحت هم داشت.

۲۳ مارس: بين 220 تا 450 هزار نفر از بچه مدرسه اي ها ودانشجوها در خيابان ها داد مي زدند. 420 نفر را گرفتند. در پاريس يك عده آدم نقابدار چوب به دست ريختند سر مردم و آبروي پسرهاي خوب را بردند.

۲۴ مارس: رئيس جمهور ژاك شيراك گفت كه قانون جديد خيلي هم خوب است.

۲۷ مارس: نخست وزير از رهبران گروه هاي شلوغ كن دعوت كرد كه با هم گپ بزنند. قبول نكردند.

۲۸ مارس: بيش از يك ميليون نفر در خيابان هاي فرانسه شلوغ بازي راه انداختند. بزرگ ترين اعتصاب از ده ها سال قبل تا به حال.

۲۹ مارس: (ديديد قبلا يك روز در ميان بود، حالا هر روز شده) شلوغ كارها نامه مي نويسند براي شيراك كه جلوي اين قانون را بگيرد.

۳۱ مارس: شيراك امضا كرد. اما توي تلويزيون گفت كه يك كم بهترش مي كند.

۱ آوريل: دو سوم مردم فرانسه از قانون عصباني اند.

۱۰ آوريل(20 فروردين): شيراك قانون جديد را لغو كرد.

ادامه نوشته

بامابودی , بی مارفتی...

به مناسبت سالروز عروج سيد شهيدان اهل قلم _ سيدمرتضي آويني

با شوق،با کنج کاوی و با یک شاخه گل مریم به دیدارش رفتم. در دفتر سوره. اولین بار بود او را دیدم ،دست دادیم ،یک دیگر را بوسیدیم. در اتاق بوی کاغذ ،بوی گل مریم (که می گفت مریم را بیش از هر گلی دوست دارد ) و بوی سادگی نجیبانه ای در هم آمیخته بود .نشستیم واز همه چیز سخن گفتیم،اما نه همه کس- اگر رشته کلام می‌رفت، که ذره‌ای فقط ذره‌ای به غیبت و بدگوئی آلوده شوی، سکوت می‌کرد لبخند می‌زد حرف دیگری را پیش می‌کشید، و چه انباشتی بود از حرف‌ها و سخن‌ها و اندیشه‌ها. و همه حرفهایش از کفر نومیدی و ناروشنایی بری بود، در سخنانش روشنایی و روشن‌بینی موج می‌زد و چه انباشتی بود از آمال و آرزوها و در همه آرزوها، ردپای حتی کمرنگ از من خودش پیدا نبود و هرچه بود برای دیگران بود، برای مردم، برای سینما، برای هنر، برای حقیقت و زیبایی و برای عشق خدا.
آخر مگر می‌شود در این وانفسا این همه خالص بود، این همه ناب، این همه صیقل یافته، این همه شفاف، پاک و زلال؟ آن قدر زلال که در نی‌نی چشمهایش تا ته ته دلش را می‌دیدی و البته آن کرانه کوچکی از دریای دلش را که تو می‌فهمیدی، که معشوقه، به قد همت عاشق باشد، و من هرگز آن‌قدر شفاف نبودم که بتوانم همه بیکرانگی دریای دلش را ببینم، بعضی ها بزرگند و نه اینکه فقط در ذهن‌های حقیر بزرگ باشند، و سید مرتضی آوینی آن کیمیای کمیابی بود که به راستی بزرگ بود، گرم و مؤمنانه حرف می‌زد، و چه وسیع بود و دریادل، می‌توانستی سرسختانه مخالفش باشی اما ذره‌ای از برق نجیبانه نگاهش کم نشود، برق نجیبانه و صادقانه‌ای که نمی‌توانستی مجذوبش نشوی. سید مرتضی آوینی آنچنان بود که می‌نمود و آنچنان می‌نمود که بود، با همه صداقت و صراحتش، با همه گرما و خلوصش و خلوص و خلوص... عارفی وارسته و نجیب بود و بی‌نیازی و وارستگی و نجابت متاعی نیست که بر سر هر بازار بفروشند، این گوهرها به صد خون دل از کان وجود برمی‌آید و کان وجود او سرشار از گوهر بود، گنج بود. آه داغ پرپر شدن وجود نازنین او...

ادامه نوشته

نوروز از دیدگاه امام صادق(ع)

امام صادق، عليه السلام، فرمودند:

- نوروز، روزى است كه خداوند در آن از بندگان خويش ميثاق گرفت كه جز او را عبادت و پرستش نكرده و به او شرك نورزند و به فرستادگان و پيامبرانش و نيز ائمه هدى ايمان بياورند.

- نوروز اولين روزى است كه خورشيد در آن طلوع كرد و باد در آن وزيدن گرفت و در آن روز درخشندگى زمين خلق شد.

- نوروز روزى است كه كشتى نوح بر كوه جودى كناره گرفت.

- نوروز روزى است كه افرادى كه از خانه هاى خود خارج شده و به آزمايش الهى از دنيا رفتند، مجدداً به دنيا بازگشتند.

- در اين نوروز است كه جبرئيل بر پيامبر اكرم، صل الله عليه وآله، نازل شد.

- و درست در همين روز است كه پيامبر اسلام، حضرت على را بر شانه خود گذاشت تا او بتهاى قريش را از بيت الحرام پايين كشيد و آنها را درهم شكست.

- نوروز روزى است كه پيامبر به اصحابش دستور داد تا در مورد خلافت و ولايت مؤمنان با حضرت على عليهالسلام بيعت كنند.

- و در همين نوروز بود كه پيامبر، صل الله عليه وآله على، عليه السلام، را به سوى جنيان فرستاد تا براى او از آنان بيعت بگيرد.

- نوروز روزى است كه براى حضرت على بيعت مجدّد گرفته شد.

- و نوروز روزى است كه حضرت على، عليهالسلام، بر اهل نهروان پيروز شد و ذوالثديه را كشت.

- و نوروز روزى است كه قائم ما در آن روز ظاهر مىگردد و بر دجّال پيروز میشود و او را بر زبالهدان كوفه آويزان میكند.

-و هيچ نوروزى نيست مگر آنكه ما در آن روز توقّع ظهور حضرت حجت، عجل الله تعالى فرجه الشريف، را داريم چرا كه اين روز، از روزهاى ما و شيعيان ما است كه عجم (ايرانيان) آنرا گرامى دشته ولى شما آنرا ضايع نموديد ...

ادامه نوشته

پيام‌هاي تلاقي نوروز ۸۵ و اربعين...

نكته‌سنجي و ظريف طبعي ايراني، روحيه‌اي در مردم پديد مي آورد كه در روزهاي ورود به سال نو براي ابراز آرزوهاي شادمانه خود براي يكديگر از قالب‌ها و اصطلاحات و الفاظي استفاده كنند كه در عين حال تداعي‌هاي ناخوشايند براي جنبه ديگري از عواطف مردم كه عواطف عميق ديني است پيش نيايد، و اين كاري است كه مردم ما در طول بيش از هزار سال، حداقل هر سي و سه سال يكبار، انجام داده‌اند و بخوبي آن را مديريت كرده‌اند.

ادامه نوشته

دليل بزرگداشت اربعين چيست؟

سيد بن طاوس با اشاره به اين كه شيخ طوسي ‌مي‌گويد اسرا روز اربعين از شام به سوي مدينه حركت كردند و خبری كه بازگشت آنان را در اربعين به كربلا دانسته‌اند، در هر دو مورد ترديد مي‌كند. ترديد او از اين ناحيه است كه ابن زياد مدتي اسراء را در كوفه ‌نگه داشت. ابن طاوس مي‌گويد: اين كه اجازه بازگشت به كربلا به آنها داده باشد، ممكن است‌، اما نمي‌توانسته در اربعين باشد...

ادامه نوشته